Версия для печати темы

Автор: Алекcандр 28.8.2021, 17:53

Престольный праздник - 28 августа.

В http://www.eparhia.mk.ua/hramiimonastiri/71-nikolaevskoe-gorodskoe-blagochinie/561-11-71-561.html есть также придел в честь святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских. Они очень почитаются болгарской общиной Терновки. 24 мая http://eparhia.mk.ua/novosti/3252-24052015-prestolnyj-prazdnik-v-svyato-uspenskom-xrame.html.


А вот что нашел в Сети по истории этого храма:

Из Интервью с протоиереем Валерием Голубом, который служит в этом храме с 2002 года:

 1 июня 2002 года я был назначен третьим священником храма Успения Пресвятой Богородицы микрорайона Терновка города Николаева, а в 2004 году (как раз в тот год, когда праздновалось 200-летие нашего храма), на Успение Божией Матери, — его настоятелем. Кроме того, отвечаю за связи епархии с Вооруженными Силами.

 

— Вы упомянули, что в 2004 году праздновалось 200-летие храма. Какова, собственно, его история, в том числе и новейшая?

— В конце XVIII века на николаевской земле стали появляться первые болгарские поселенцы (сам город был основан в 1789 году). А уже в декабре 1804 года в болгарском поселении был освящен православный храм в честь Успения Божией Матери. Храм действовал до 1920-х годов, потом был закрыт, вновь открывался во время Великой Отечественной войны, а после войны был отобран и перестроен под клуб. И только уже в годы перестройки был поставлен вопрос о том, что его необходимо возвратить Церкви. Первая служба во вновь открывшемся храме была совершена 7 апреля 1993 года, на Благовещение Пресвятой Богородицы.

 

— Микрорайон, в котором находится Ваш храм, является местом компактного проживания болгар. Хотелось бы узнать, какова в связи с этим специфика приходской жизни?

— Прежде всего хочу заметить, что болгары — народ трудолюбивый и богобоязненный. И большая часть прихожан нашего прихода — именно болгары.

У нас в Терновке действует болгарское общество (дружество). Основной праздник, в проведении которого эта организация принимает непосредственное участие, — день памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, особо почитаемых болгарами. В этот день в Терновку приезжает Архиепископ Питирим, совершается молебен, проводятся праздничные мероприятия, ежегодно приезжает делегация из Болгарии. И в программу воскресной школы мы начали вводить элементы изучения болгарской культуры. Время от времени в нашу воскресную школу приходит председатель Николаевского областного болгарского культурно-просветительного общества и рассказывает детям о болгарской культуре и традициях (которые, стоит заметить, тесно связаны с Церковью).

Местные жители, приходящие на уборку храма, говорят на особом языке — своеобразном болгарско-русско-украинском суржике, которого я не понимаю. И празднование храмового праздника имеет определенный национальный оттенок. На Успение Пресвятой Богородицы после богослужения устраивается общая трапеза, и прихожане, помимо прочего, стараются угостить всех гостей фаршированным болгарским перцем

Источник и остальное интервью:
http://churchs.kiev.ua/index.php?option=com_content&view=article&id=3811:2012-10-03-10-16-56&catid=77:2011-08-30-13-38-08&Itemid=6




История Терновки

История этой местности на севере Николаева берет начало еще с турецко-российской войны (1787-1791 годы). Пленные турки захотели стать гражданами Российской Империи. Для будущего поселения они выбрали себе участок на берегу Ингула, которую впоследствии назовут Терновка. Турки были мусульманами, поэтому скоро в их поселении начали строить мечеть, которая впоследствии стала церковью Успения Пресвятой Богородицы.


История мечети

По состоянию на 1796 мечеть была достроена. Известно, что в Российской Империи существовали нормы строительства культовых сооружений. Поэтому мечеть в Терновке вышла эклектичная: ярко выраженные элементы мусульманских культовых сооружений объединились с традиционными русскими мотивами. Российский чиновник и литератор Павел Сумароков, посещал Терновку в 1799 году. О мечеть он писал так: «местный бригадир Салих-Ага привел нас в мечеть из камня хорошей фасадной строения с двумя минаретами». Интересно, что в этот же год турки постепенно оставляют Терновку и переселяются в Крым, а точнее, в город Карасу-Базар (настоящее Белогорск).


История церкви

Начиная с 1802 года на прежние турецкие владения переселялись болгары. Через год они освятили мечеть, которая стала православной церковью Успения Пресвятой Богородицы. Даже император пожертвовал 1200 рублей на покупку иконостаса и различных церковных вещей. Перестройка мечети заняла много времени. В первые годы все силы были направлены на переоборудование интерьера: восточный неф превратили в алтарь, построили хоры. Внешне церковь почти не трогали, лишь заменили мусульманские полумесяцы на кресты и пристроили деревянную колокольню. Минареты простояли до 80-х годов 19 века. В советское время церковь Успения Пресвятой Богородицы (как и большинство храмов) не используется по назначению. Здесь разместили сельский клуб. Купол и колокольню разрушили. Восстановление храма началось уже в независимой Украине - в 1993 году.

Источник: https://ua.igotoworld.com/ru/poi_object/70296_cerkov-uspeniya-presvyatoy-bogorodicy-ternovka.htm

Автор: Lessa 18.9.2021, 22:44

Наблюдаю за публикациями, если не ошибаюсь, то пока только инфа о церквях УПЦ. ПЦУ планируете?

Автор: Алекcандр 28.9.2021, 19:02

Это нужно священномученику Онуфрию (Гагалюку) помолиться, чтоб на такой вопрос ответить. Он как раз в этой теме разбирался и к Николаеву отношение имел...

Также прошу молитв у православных, которые эту тему читают.

П. С.

Мне предпочтительней, чтоб ко мне "на ты" обращались. Не фанат реформы Петра I, скорее даже наоборот. Вижу много недостатков введения обращения "на Вы".

Автор: lgv 29.9.2021, 15:10

Спасибо! не знал, что уважительным ВЫ мы Петру I обязаны

Автор: Lessa 30.9.2021, 16:06

Значит, на "ты" )
Честно говоря, я эту традицию люблю, очень удобно высказывать уважение или голосом варьировать эту степень уважения ))