Престольный праздник - 28 августа.
В храме есть также придел в честь святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских. Они очень почитаются болгарской общиной Терновки. 24 мая празднуется память этих великих подвижников.
А вот что нашел в Сети по истории этого храма:
Из Интервью с протоиереем Валерием Голубом, который служит в этом храме с 2002 года:
1 июня 2002 года я был назначен третьим священником храма Успения Пресвятой Богородицы микрорайона Терновка города Николаева, а в 2004 году (как раз в тот год, когда праздновалось 200-летие нашего храма), на Успение Божией Матери, — его настоятелем. Кроме того, отвечаю за связи епархии с Вооруженными Силами.
— Вы упомянули, что в 2004 году праздновалось 200-летие храма. Какова, собственно, его история, в том числе и новейшая?
— В конце XVIII века на николаевской земле стали появляться первые болгарские поселенцы (сам город был основан в 1789 году). А уже в декабре 1804 года в болгарском поселении был освящен православный храм в честь Успения Божией Матери. Храм действовал до 1920-х годов, потом был закрыт, вновь открывался во время Великой Отечественной войны, а после войны был отобран и перестроен под клуб. И только уже в годы перестройки был поставлен вопрос о том, что его необходимо возвратить Церкви. Первая служба во вновь открывшемся храме была совершена 7 апреля 1993 года, на Благовещение Пресвятой Богородицы.
— Микрорайон, в котором находится Ваш храм, является местом компактного проживания болгар. Хотелось бы узнать, какова в связи с этим специфика приходской жизни?
— Прежде всего хочу заметить, что болгары — народ трудолюбивый и богобоязненный. И большая часть прихожан нашего прихода — именно болгары.
У нас в Терновке действует болгарское общество (дружество). Основной праздник, в проведении которого эта организация принимает непосредственное участие, — день памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, особо почитаемых болгарами. В этот день в Терновку приезжает Архиепископ Питирим, совершается молебен, проводятся праздничные мероприятия, ежегодно приезжает делегация из Болгарии. И в программу воскресной школы мы начали вводить элементы изучения болгарской культуры. Время от времени в нашу воскресную школу приходит председатель Николаевского областного болгарского культурно-просветительного общества и рассказывает детям о болгарской культуре и традициях (которые, стоит заметить, тесно связаны с Церковью).
Местные жители, приходящие на уборку храма, говорят на особом языке — своеобразном болгарско-русско-украинском суржике, которого я не понимаю. И празднование храмового праздника имеет определенный национальный оттенок. На Успение Пресвятой Богородицы после богослужения устраивается общая трапеза, и прихожане, помимо прочего, стараются угостить всех гостей фаршированным болгарским перцем
Источник и остальное интервью:
http://churchs.kiev.ua/index.php?option=co...08&Itemid=6
История Терновки
История этой местности на севере Николаева берет начало еще с турецко-российской войны (1787-1791 годы). Пленные турки захотели стать гражданами Российской Империи. Для будущего поселения они выбрали себе участок на берегу Ингула, которую впоследствии назовут Терновка. Турки были мусульманами, поэтому скоро в их поселении начали строить мечеть, которая впоследствии стала церковью Успения Пресвятой Богородицы.
История мечети
По состоянию на 1796 мечеть была достроена. Известно, что в Российской Империи существовали нормы строительства культовых сооружений. Поэтому мечеть в Терновке вышла эклектичная: ярко выраженные элементы мусульманских культовых сооружений объединились с традиционными русскими мотивами. Российский чиновник и литератор Павел Сумароков, посещал Терновку в 1799 году. О мечеть он писал так: «местный бригадир Салих-Ага привел нас в мечеть из камня хорошей фасадной строения с двумя минаретами». Интересно, что в этот же год турки постепенно оставляют Терновку и переселяются в Крым, а точнее, в город Карасу-Базар (настоящее Белогорск).
История церкви
Начиная с 1802 года на прежние турецкие владения переселялись болгары. Через год они освятили мечеть, которая стала православной церковью Успения Пресвятой Богородицы. Даже император пожертвовал 1200 рублей на покупку иконостаса и различных церковных вещей. Перестройка мечети заняла много времени. В первые годы все силы были направлены на переоборудование интерьера: восточный неф превратили в алтарь, построили хоры. Внешне церковь почти не трогали, лишь заменили мусульманские полумесяцы на кресты и пристроили деревянную колокольню. Минареты простояли до 80-х годов 19 века. В советское время церковь Успения Пресвятой Богородицы (как и большинство храмов) не используется по назначению. Здесь разместили сельский клуб. Купол и колокольню разрушили. Восстановление храма началось уже в независимой Украине - в 1993 году.
Источник: https://ua.igotoworld.com/ru/poi_object/702...cy-ternovka.htm
