Дякую!
Нас мало, но мы в тельняшках!
Полная версия: Поздравляем с 8 Марта!
"Женщины на карте Николаева"
В 2011 году на страницах газеты "Вечерний Николаев" был опубликован список женщин, в честь которых названы николаевские улицы. Я решила обновить информацию по состоянию на 2018 год.
В Николаеве ~1065 улиц и переулков.
Из них 204 названы в честь знаменитых мужчин. Всего увековечено 170 личностей.
9 (девять) улиц и переулков названы в честь известных женщин, всего увековечено 7 (семь) личностей.
Ни площади, ни скверы, ни микрорайоны, ни проспекты etc… в которых встречаются именитые мужчины, не имеют в своих рядах женщин.
Семь женщин. Назовём их поименно.
1. Леся Українка (справжнє ім'я Лариса Петрівна Косач-Квітка; 1871 – 1913) – українська письменниця, перекладачка, культурна діячка (названо дві вулиці та провулок).
2. Петрова Галина Костянтинівна (1920 – 1943) – санінструктор 386-го окремого батальйону морської піхоти Новоросійської військово-морської бази Чорноморського флоту, головний старшина. Народилась в Миколаєві.
3. Дніпрова Чайка (справжнє ім'я Людмила Олексіївна Василевська-Березіна; 1861 – 1927) – українська поетеса, прозаїк, перекладачка, педагог, фольклорист, громадська діячка. Народилась в селі Карлівка Ананьївського повіту Херсонській губернії (зараз с. Зелений Яр, Доманівського району Миколаївської області).
4. Анна Дівіна – участниця п’ятої інтернаціональної роти партизанського об'єднання Ковпака. Загинула в бою на станції Демехи, що на Гомельщині. З Миколаєва.
5. Марія Рибальченко (~1919 – 1944). Підпільниця ОУН в м. Миколаїв. Керувала жіночим крилом організації, організувала низку підпільних квартир в м. Миколаєві. Після того, як була заарештована німцями, вчинила самогубство, щоб не видати інших підпільників.
6. Зоя Анатоліївна Космодем'янська (1923 – 1941) — партизанка, член диверсійної групи, закинута в 1941 році в німецький тил. За участь у терорі і диверсіях страчена через повішення.
7. Поліна Денисівна Осипенко (1905 – 1939) — радянська льотчиця, разом з іншими двома встановила жіночий світовий авіаційний рекорд дальності польоту, за що (одна з перших жінок) удостоєна звання Героя Радянського Союзу. Народилась в Бердянскому районі, Запорізької області.
Нажаль, у нас немає фотографій усіх жінок.
В 2011 году на страницах газеты "Вечерний Николаев" был опубликован список женщин, в честь которых названы николаевские улицы. Я решила обновить информацию по состоянию на 2018 год.
В Николаеве ~1065 улиц и переулков.
Из них 204 названы в честь знаменитых мужчин. Всего увековечено 170 личностей.
9 (девять) улиц и переулков названы в честь известных женщин, всего увековечено 7 (семь) личностей.
Ни площади, ни скверы, ни микрорайоны, ни проспекты etc… в которых встречаются именитые мужчины, не имеют в своих рядах женщин.
Семь женщин. Назовём их поименно.
1. Леся Українка (справжнє ім'я Лариса Петрівна Косач-Квітка; 1871 – 1913) – українська письменниця, перекладачка, культурна діячка (названо дві вулиці та провулок).
2. Петрова Галина Костянтинівна (1920 – 1943) – санінструктор 386-го окремого батальйону морської піхоти Новоросійської військово-морської бази Чорноморського флоту, головний старшина. Народилась в Миколаєві.
3. Дніпрова Чайка (справжнє ім'я Людмила Олексіївна Василевська-Березіна; 1861 – 1927) – українська поетеса, прозаїк, перекладачка, педагог, фольклорист, громадська діячка. Народилась в селі Карлівка Ананьївського повіту Херсонській губернії (зараз с. Зелений Яр, Доманівського району Миколаївської області).
4. Анна Дівіна – участниця п’ятої інтернаціональної роти партизанського об'єднання Ковпака. Загинула в бою на станції Демехи, що на Гомельщині. З Миколаєва.
5. Марія Рибальченко (~1919 – 1944). Підпільниця ОУН в м. Миколаїв. Керувала жіночим крилом організації, організувала низку підпільних квартир в м. Миколаєві. Після того, як була заарештована німцями, вчинила самогубство, щоб не видати інших підпільників.
6. Зоя Анатоліївна Космодем'янська (1923 – 1941) — партизанка, член диверсійної групи, закинута в 1941 році в німецький тил. За участь у терорі і диверсіях страчена через повішення.
7. Поліна Денисівна Осипенко (1905 – 1939) — радянська льотчиця, разом з іншими двома встановила жіночий світовий авіаційний рекорд дальності польоту, за що (одна з перших жінок) удостоєна звання Героя Радянського Союзу. Народилась в Бердянскому районі, Запорізької області.
Нажаль, у нас немає фотографій усіх жінок.
Украина, которая проходит декоммунизацию, все еще празднует 8 марта. Законодательное решение, призванное отменить выходной, пока не принято. Политикам трудно дается решение отменить праздник, к которому все привыкли. Но благодаря Институту национальной памяти впервые состоялся разговор о празднике. Что такое 8 марта: праздник, воспевающий женские прелести, или праздник, который напоминает о существующих в обществе гендерных проблемах и праздник памяти о том, каким было женское движение в Украине?
Очень бы хотелось, что бы у нас была улица имени Марии Вилинской.
Мария Вилинская (Марко Вовчок) владела десятью языками. Она издавала журнал, который призван был помогать интеллигентным женщинам, в нем поднимался вопрос эмансипации. В 1871 году вышло 12 номеров издания, а в 1872 – 5. "Меня очень теперь волнует, сколько могли бы сделать женщины, священнические дочери и жены, и они ничего не делают", – писала Мария Вилинская.
Леся Украинка и Ольга Кобылянская не были участницами движения, но их взгляды, письма и их героини дают право называть их феминистками.
Очень бы хотелось, что бы у нас была улица имени Марии Вилинской.
Мария Вилинская (Марко Вовчок) владела десятью языками. Она издавала журнал, который призван был помогать интеллигентным женщинам, в нем поднимался вопрос эмансипации. В 1871 году вышло 12 номеров издания, а в 1872 – 5. "Меня очень теперь волнует, сколько могли бы сделать женщины, священнические дочери и жены, и они ничего не делают", – писала Мария Вилинская.
Леся Украинка и Ольга Кобылянская не были участницами движения, но их взгляды, письма и их героини дают право называть их феминистками.
О 8-м марта с юмором от "Уральских пельменей":
Клара Цеткин и Роза Люксембург. 8 марта.
История возникновения праздника 8-е марта.
Казалось, что легенды о создании праздника 8 марта стары как мир и всем известны. На всякий случай уточнила у своих коллег и поняла, что многие знают лишь официальную версию. Накануне женского праздника мы решили собрать все истории, которые, так или иначе, касаются создания Международного женского дня. Некоторые из них могут шокировать и даже отбить охоту вообще отмечать этот день.
Версия первая, официальная: День солидарности трудящихся женщин
Официальная версия СССР гласит, что традиция отмечать 8 марта связана с "маршем пустых кастрюль", который провели в этот день в 1857 году текстильщицы Нью-Йорка. Они протестовали против неприемлемых условий труда и низких зарплат. Интересно, что в тогдашней прессе не было ни одной заметки о забастовке. А историки выяснили, что 8 марта 1857 года и вовсе было воскресеньем. Весьма странно устраивать забастовки в выходной.
В 1910 году на форуме женщин в Копенгагене немецкая коммунистка Клара Цеткин призвала мир учредить Международный женский день 8 марта. Она имела в виду, что в этот день женщины будут устраивать митинги и шествия, и тем самым обращать внимание общественности на свои проблемы. Ну да эту историю все мы и так знаем.
Изначально праздник назывался Международный день солидарности женщин в борьбе за свои права. Дата 8 марта была подведена под ту самую забастовку текстильщиц, которой, возможно, на самом деле никогда не было. Точнее, была, но бастовали вовсе не текстильщицы. Но об этом позже.
В СССР этот праздник привезла подруга Цеткин, пламенная революционерка Александра Коллонтай. Та самая, которая покорила Советский Союз "великой фразой": "Отдаваться первому встречному мужчине надо так же легко, как выпить стакан воды".
8 марта стало официальным праздником в СССР в 1921 году.
Версия вторая, еврейская: восхваление иудейской царицы
Историки так и не сошлись во мнении, была ли Клара Цеткин иудейкой. Одни источники утверждают, что она родилась в семье еврея-сапожника, а другие – немца-учителя. Поди разбери. Однако стремление Цеткин связать 8 марта с еврейским праздником Пурим не замолчишь.
Итак, вторая версия гласит, что Цеткин хотела связать историю женского дня с историей еврейского народа. Согласно легенде, возлюбленная персидского царя Ксеркса, Эсфирь, спасла иудейский народ от истребления, воспользовавшись своими чарами. Ксеркс хотел истребить всех евреев, но Эсфирь убедила его не только не убивать евреев, а наоборот – уничтожить всех их врагов, включая самих персов.
Произошло это в день 13 Арда по еврейскому календарю (этот месяц приходится на конец февраля - начало марта). Восхваляя Эсфирь, евреи стали праздновать Пурим. Дата празднования была скользящей, но в 1910 году она выпала именно на 8 марта.
Версия третья, о женщинах древнейшей профессии
Третья версия, пожалуй, самая скандальная для всех представительниц прекрасного пола, с трепетом ожидающих Международного женского дня.
В 1857 году в Нью-Йорке женщины действительно протестовали, но были это не текстильщицы, а проститутки. Представительницы древнейшей профессии требовали выплатить зарплату матросам, которые пользовались их услугами, но не имели денег заплатить.
В 1894 году, 8 марта, в Париже проститутки снова провели демонстрацию. На этот раз они требовали признать их права наравне с теми женщинами, которые шьют одежду или пекут хлеб, и учредить специальные профсоюзы. Это повторилось и в 1895 году в Чикаго, и в 1896 в Нью-Йорке - незадолго до памятного съезда суфражисток в 1910 году, где и было решено объявить этот день женским и международным по предложению Цеткин.
Кстати, и сама Клара проводила подобные акции. Все в том же 1910 году вместе со своей подругой Розой Люксембург она вывела на улицы немецких городов проституток с требованием прекратить бесчинства полиции. Вот только в советской версии проституток заменили на "трудящихся женщин".
По материалам интернет-ресурса Комсомольская правда в Украине
Казалось, что легенды о создании праздника 8 марта стары как мир и всем известны. На всякий случай уточнила у своих коллег и поняла, что многие знают лишь официальную версию. Накануне женского праздника мы решили собрать все истории, которые, так или иначе, касаются создания Международного женского дня. Некоторые из них могут шокировать и даже отбить охоту вообще отмечать этот день.
Версия первая, официальная: День солидарности трудящихся женщин
Официальная версия СССР гласит, что традиция отмечать 8 марта связана с "маршем пустых кастрюль", который провели в этот день в 1857 году текстильщицы Нью-Йорка. Они протестовали против неприемлемых условий труда и низких зарплат. Интересно, что в тогдашней прессе не было ни одной заметки о забастовке. А историки выяснили, что 8 марта 1857 года и вовсе было воскресеньем. Весьма странно устраивать забастовки в выходной.
В 1910 году на форуме женщин в Копенгагене немецкая коммунистка Клара Цеткин призвала мир учредить Международный женский день 8 марта. Она имела в виду, что в этот день женщины будут устраивать митинги и шествия, и тем самым обращать внимание общественности на свои проблемы. Ну да эту историю все мы и так знаем.
Изначально праздник назывался Международный день солидарности женщин в борьбе за свои права. Дата 8 марта была подведена под ту самую забастовку текстильщиц, которой, возможно, на самом деле никогда не было. Точнее, была, но бастовали вовсе не текстильщицы. Но об этом позже.
В СССР этот праздник привезла подруга Цеткин, пламенная революционерка Александра Коллонтай. Та самая, которая покорила Советский Союз "великой фразой": "Отдаваться первому встречному мужчине надо так же легко, как выпить стакан воды".
8 марта стало официальным праздником в СССР в 1921 году.
Версия вторая, еврейская: восхваление иудейской царицы
Историки так и не сошлись во мнении, была ли Клара Цеткин иудейкой. Одни источники утверждают, что она родилась в семье еврея-сапожника, а другие – немца-учителя. Поди разбери. Однако стремление Цеткин связать 8 марта с еврейским праздником Пурим не замолчишь.
Итак, вторая версия гласит, что Цеткин хотела связать историю женского дня с историей еврейского народа. Согласно легенде, возлюбленная персидского царя Ксеркса, Эсфирь, спасла иудейский народ от истребления, воспользовавшись своими чарами. Ксеркс хотел истребить всех евреев, но Эсфирь убедила его не только не убивать евреев, а наоборот – уничтожить всех их врагов, включая самих персов.
Произошло это в день 13 Арда по еврейскому календарю (этот месяц приходится на конец февраля - начало марта). Восхваляя Эсфирь, евреи стали праздновать Пурим. Дата празднования была скользящей, но в 1910 году она выпала именно на 8 марта.
Версия третья, о женщинах древнейшей профессии
Третья версия, пожалуй, самая скандальная для всех представительниц прекрасного пола, с трепетом ожидающих Международного женского дня.
В 1857 году в Нью-Йорке женщины действительно протестовали, но были это не текстильщицы, а проститутки. Представительницы древнейшей профессии требовали выплатить зарплату матросам, которые пользовались их услугами, но не имели денег заплатить.
В 1894 году, 8 марта, в Париже проститутки снова провели демонстрацию. На этот раз они требовали признать их права наравне с теми женщинами, которые шьют одежду или пекут хлеб, и учредить специальные профсоюзы. Это повторилось и в 1895 году в Чикаго, и в 1896 в Нью-Йорке - незадолго до памятного съезда суфражисток в 1910 году, где и было решено объявить этот день женским и международным по предложению Цеткин.
Кстати, и сама Клара проводила подобные акции. Все в том же 1910 году вместе со своей подругой Розой Люксембург она вывела на улицы немецких городов проституток с требованием прекратить бесчинства полиции. Вот только в советской версии проституток заменили на "трудящихся женщин".
По материалам интернет-ресурса Комсомольская правда в Украине
Запоздалый подарок нашим форумчанкам на 8-е марта. Как говорится, лучше поздно, чем никогда:
Самые красивые священники
Это текстовая версия — только основной контент. Для просмотра полной версии этой страницы, пожалуйста, нажмите сюда.